历史建制
' J( L' O" s: J1 h9 E! F明洪武年间,苏州人高姓迁居此地,形成高家沟.清顺治十年(1653年)沭阳县在高家沟设"里"并在居户中令高姓推选一个人为里正,管理该里事务.高家沟得到官府承认,开始设置.; A& _% r3 C0 G/ p0 ~- P
    清康熙年代,户丁增多,按户编制牌、甲、保,分里正、乡约,管理事务
1 @) s% e* S7 t6 }    清雍正十三年(1735)沭阳县令巡边,到高沟,汪郑徐三族各推选 董事一人,综管事务.同时开始镇的建置,改高家沟为高沟镇,汪、郑、徐三大姓取代了高姓,长期左右高沟镇的局势.1 t; N* Q1 T' I" z, c. {
    清同治十年(1801)董事制延续.增设高义局
7 a& E) s. b* z  F. O2 ~! e    光绪年间,高沟镇划称沭阳东路七镇  {6 D" O0 \. S7 Y8 _4 {' ?
    民国初年,沭阳将杨口、高沟合并为第九市,高沟第一次称市
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    民国十六年,高沟镇成立了中国国民党沭阳县党部下属的第二区分部,其成员有程雨举.李炎.汪九林,徐普.郑履恒,袁向宾.汪玄香,张国瑞等人.$ Z# V6 U% F7 _7 K* r! k/ o
    民国十七年(1928年)改称为高沟镇,建立保甲制.4 s! S0 C0 r7 b1 m( V# O0 n( ?$ z
    民国二十九年(1940年)七月,八路军东进第一支队解放高沟镇,改组了镇公所,民主选举镇长一人,高沟镇第一次获得解放,并建立了共产党领导的民主政权.
2 }8 U* ~5 {  o2 h0 {0 t    1941年11月16日.淮海专署决定:沭阳九区的高沟镇和高东乡、高南乡 划归涟水县,加上涟水的广佛、公兴、灰灯、西湖、连云、仓院、硕湖、,桃园等乡建立涟水第四区,从此,高沟镇就归涟水县管辖了,属第四区.8 O& E/ l4 y* G) W- U. E( |! @6 M
    1942年,海州日寇率伪军两个团,伪灌云县警备队两个中队约千余人,侵占了高沟镇,将高沟镇划为灌云县特别区,成了伪区公所.9 g$ l4 e: O( j* {& f9 w
    1944年,八路军第四支队和共产党领导的地方武装.攻克高沟.收得了高沟镇,建立了共产党领导的镇公所,归涟水县管辖,高沟镇第二次获得解放,
( h* }9 ]2 Z; R4 G/ l    1946年4月1号,苏皖边区政府发布通令,废除保甲制.建立区,乡(村)政权,涟水、涟东两县进行了全面基层政权改造工作.1947年,高沟镇机构重新建立,高沟镇为涟水县直属镇 至今沿用之此!

高沟镇很早就存在国民党.共产党两党组织和活动9 I) a9 c1 C, P2 C* l+ ]
      中国国民党在民国十六年,北伐军过境,成了地方自治政府,废除董事制.就在这一年,高沟镇成立了中国国民党沭阳县党部下属的第二区分部,其成员有程雨举、李炎、汪九林、徐普、郑履恒、袁向宾、汪玄香、张国瑞等人.
6 o8 I0 N! W/ ?      当时掌握高沟镇实权的是地方旧势力的代表,如徐德三等人.他们同以前的旧军阀白宝山和常驻高沟的军官张文明勾结在一起,并以其为靠山,充当高沟镇保卫团队军官.长期左右高沟的局势.国民党高沟分部的初期成员,虽然多为热血青年,但终因为力量小,只能暗中借助于共产党人的力量.进行了一些影响力不大的活动,他们的主要活动有,一度成立过"新生促进会"亦称新生活运动会,宣传礼义廉耻,在高沟镇两党组织曾出现过短期相互通力合作的情况,但时间很短,国民党员李炎、程雨举等人,先后离开国民党组织,参加共产党组织,成为中国共产党党员., A% X2 u! E. h- p5 I  _
中国共产党组织,在高沟地区建立.也是比较早的,高沟镇自1941以前隶属沭阳县管辖,是沭阳县的边境地区,与涟水县接壤,1928-1929年间,已有中国共产党的地下活动.主要成员有林士钧、金洪生、朱垂等人.开始经东街徐映堂介绍,住在郑率天(原名郑履恒)白天乔装农民做卖花生等小本生意,晚上聚会活动.除上述人员外,这期间还有沭阳县汤涧南郑庄的郑传述、郑传英、郑传谟等人,他们在高沟读书,在曹正国、曹月英兄妹家代饭,郑氏诸人也同时进行党的地下活动.后来郑传谟.立三路线后一度参加红军工作.被捕变节,在沭阳县国民党政府特务处干过事,郑传英后脱离革命.成为家庭妇女.& I8 `) R/ R, L! [$ F& s5 ^
    1928年,涟水学校的师生蒋伯韩,朱一苇等20余人,来到高沟镇,在南庙广场上搭了土台演"文明戏"高沟本地俗称,节目中有"棠棣之花"等,有红色宣传性质,他们除演戏外,在群众中还散发了大量传单,都是用彩色光连纸印成,内容主要有"全世界无产者联合起来共同奋斗""打倒帝国主义、国民党反动政府.待机暴动夺取政权.打倒新军阀,新官僚!""实行三八制""拥护苏维埃政府.拥护红军!" 这些对国民党震动很大,吓坏了沭阳县当局.不久.县里派来警备队一个排士兵驻守高沟镇,防御所谓的赤匪暴动.蒋伯韩、朱一苇当时都是进步青年,在地下党领导下积极参加革命活动.所以这次高沟的活动,是党领导下一次宣传活动,蒋先生是涟水人,一身正气,终生献身教育事业.抗战期间他们学生说:"共产党到哪里,我到哪里,带你们到哪里* M3 {% K( L+ e: a, X8 e% x3 v
1947年12月18日,殉职于通化.终年50岁.朱一苇原名朱宗仁,又名朱凡,涟水县河网乡人,一生从事革命工作,1949年8月,湖南和平解放.朱随湖南省委到长沙,曾三次出任湖南大学校长,1987年1月8号在长沙病逝.享年78岁.
2 c/ G$ P/ V7 r! P+ p. i" v+ r   1929年,高沟镇 地下党支部领导是程雨举,李炎.他们原来都是国民党党员,后转为共产党员的,最后,二人又变了节,党支部成员还有胡翔大,朱一富(是伪装革命的潜藏特务.被我淮海大队处决)戴必成,周从信等人,他们经常散发传单.张贴标语,宣传革命,动员群众.在这一年的8月.一夜之间红旗插遍高沟镇四郊.1930年,镇地下党支部领导主沟小学师生20多人上街游行示威"高喊 "打倒恶霸徐德三.汪翔仪!打倒官僚和一切走狗.等口号,反动势力派练勇镇压,..在冲突中.10余名人员受伤,高沟镇的青年团支部书记汪梦书受重伤.反动镇长徐德三1944年被我军镇压.   1931年.高沟镇第三小学部分师生,在地下党领导下,发动了反对公安局的斗争,当时高沟镇驻有沭阳县公安局下属第三分局,地点在西街武庙内.
$ m, ?1 k0 a: e: z2 j6 l   1932年,国民党右派势和,在高沟进行反进活动,大肆搜捕共产党人,高沟镇组织受到严重破坏,一部分立场不坚定分子变了节,一部分同志被迫转移,.还有一些同志采取各种方法隐蔽起来,人员星散,组织瘫痪,这时期党的活动极其困难.也十分隐蔽,到了1940年高沟镇被八路军一支队解放,并有一部分主力部队进驻高沟镇,派来了共产党的区委书记汤良喻.区长陶逸飞.在党领导下,高沟镇人民开展了轰轰烈烈的革命活动.成立了"抗日青年救国团"汪月仁任团长.热血青年程尔然、郑镇、徐昭新等积极报名参了军,为青年人树立了榜样.不久,党组织在青年救国才内开始建立党组织,先后发展了汪月仁、汪仲贤、张礼门、王兰英(即张兰英)汪显荣、汪秀谷、汪银培、汪健、吴传福、郑斌、汪国培等人入党,建立了高沟党支部,区委派周庆梅同志任支部书记,支委汪月仁、汪仲贤、张礼门三人分别宣传、组织、武装委员,党支部成立了后.又发展了曹元洪、汪竹华、郑晓江(后叛变.高沟二次解放时被处决的)徐子玉、汪洪乔、汪石松等人入党.# z: q, U9 t$ |% a; J! v4 S
   1941年春,区委对高沟党支部进行了调整.汪仲贤任支部书记兼组织委员.汪显荣任武装委员.汪秀谷任行政委员,镇助理汪健任保卫委员.汪银培任宣传委员,下半年汪秀谷任支部书记.
# x: Q9 N* q- Q" J) a6 t/ P* f1941年夏.农历7月一天夜里,混入我基干民兵队伍、当上了突击队长、并伪装积极的徐朝林.与反动恶棍徐朝瑞相互勾结,在我内部策反暴动,绑架我民兵中队长汪显荣、副镇长汪仲贤.收缴我民兵枪一百六十余支.我区委率领八中队--一区游击队赶到,敌人闻风逃跑,徐朝瑞等人不甘心失败,又勾结东南乡汪瑞成、李香、刘国安等地主武装及地痞土匪等数百人,突然袭击高沟.妄图一举摧毁我党支部和抗日民主政府,当时驻守高沟镇 的八中队虽然只有四五十人.但仍然有数倍于我的敌人浴血奋战,终因寡不敌众,八中队王士杰等同志壮烈牺牲,六名战士被困于东北炮台3天,弹尽粮绝,挖了地道跑出.已调沂曲乡任指导员的汪月仁同志带民兵前前来支援,在身负重伤的情况下,坚持战斗.最后我方被迫撤离高沟,汪被送到淮海专署医院抢救.终于脱险,我方保长徐立校被敌人杀害.
: c2 ?, u2 m" z1 z, u/ J2 H    事件发生后,民主人士,东南乡抗日民主政府乡长袁品仙.十分气愤.带领办事员郑春台(北门外人)到高沟镇,找徐朝瑞说理,刚到节孝祠门前,郑春台就被徐朝瑞手下赵有才用大刀活活劈死.袁品仙气愤至极.立即赶到关帝庙找徐朝瑞.也被徐当场枪杀.徐朝瑞占领高沟后,奸淫虏掠.无恶不作,人民恨之入骨.几天后,我区委带领民后,配合八路军主力.再次攻克高沟镇,徐朝瑞等大势已去,逃到新安镇.投靠了日本鬼子,充当了汉奸,1951年人民政府镇压了汉奸.恶霸徐朝瑞(徐少山),同时被镇压的还有青红帮匪首,徐东岩.顽匪郑恩富(是1944年曾亲杀害我武装干部汪祝华,徐宝亮的凶手.真是大快人心.' h/ m2 V5 O" q: v. q
   1941年11月份,淮海专署决定高沟镇和东南乡划归涟水县,与公兴.灰墩,硕湖等乡建立涟水第四区.区委书记罗运来.区长黄赞勋.不久第四区更名为高沟区.区委书记罗运来.区长先是陈洁明,后是朱启宇.  Y8 D# C7 J, u: R: F& v7 P
   1942年,敌伪对高沟镇不断进行扫荡,全镇人民在党领导下开展多次反扫荡的英勇顽强的斗争.高沟镇被敌伪多次蹂躏,损失惨重,几乎夷为平地,数千人缺衣少粮.无家可归.党领导人民生产自救,,和人民共度最艰难,最危险的日子.当时民主人士汪禹平等人,纷纷献粮赈粮赈济贫困户.使之度过难关.1943年初.日本鬼子在高沟.杨口.灰墩.沈集.周集等地建筑了据点,日寇侵驻了高沟镇,我党支部被迫再次转入地下,身分公开的党员.组织上帮助撤离高沟镇,作了妥善安排,党这时期的斗争是十分隐蔽和非常艰苦的.
0 m) O7 w8 w* _# g4 O   1944年4月,我党我军组织了"高杨战役"取得了伟大胜利,高沟镇又一次从敌人手中回到人民的怀抱,获得第二次解放,汪仲贤同志担任高沟镇党支部书记和镇长.汪月仁担任指导员,姜南善同志任民兵中队队长,党组织从地下转向公开.党员公开了身份,党的活动也公开化了.
4 w" U) q, T) w1 x" ^1945年九月,高沟镇改为高沟市,与区平级,汪仲贤任市长和书记,周尚领、汪禹任副市长,汪月仁任派出所所长.全市共有党员40多名这年秋党领导人民开始了土地改革运动,这一年11月,涟水县县长,在高沟镇召开了公审大会,对日寇鹰犬.汉奸,以及当时横行霸道.蹂躏残害人民,残害革命同志的大大小小犯罪分子进行公审,在大会主席台台柱上写道.杀人放火,行恶事,岂知将来,群众当中能立法.“为非作歹.做坏蛋,瞒不了今朝,大会场上定分明.对首恶分子处了极刑,被判处死刑的有通谋敌伪,勾引日伪"扫荡",烧杀抢掠,无恶不做的汉奸-徐庆之.有杀害抗日人士,敲诈、奸淫、勾敌扫荡的伪大队长徐守祥.有伪匪刘三徐等坏蛋,对坏人的严惩,民心大振,群众高兴,人人拍手称快,从而进一步巩固了人民政权.
2 u/ H/ `/ @% _1 {   1946年,高沟市改为涟水县直属镇,乔桂林任指导员和党支队书记.这时全镇已有六十余共产党员.党领导人民开展了轰轰烈烈的支援前线活动,就在这年的腊月17,反动派徐朝瑞.汪耀庭,郑士达.徐恩远(徐久怀)等组织"还乡团袭击高沟镇,组织部分群众暂时撤离.1947年1月我党组织强大力量打回高沟,还乡团被赶跑,不久涟水县县委和政府机关进驻高沟镇,高沟镇成为全县的政治,经济中心.汪显明同志接任高沟党总支部书记,后有区委委员皇甫月荣 兼任,这时全镇150名党员.1947年八月.解放新安镇.捕获追随蒋军的外逃一向反动的社会恶棍 徐久怀,孙大左.等四犯,由于这些人在地方上民愤极大,罪恶严重.党和政府为了肃清匪伪,剪除奸宄,巩固政权.加强治安秩序,处决了这些坏蛋.+ B: Z0 Z9 o; g0 X/ O7 l
   共产党在高沟领导人民同日伪和国民党反动派.地方恶势力进行了长期不屈不挠的英勇斗争,取得了一个又一个的胜利,最后使高沟镇获得了新生,真正了成为了人民的城镇,党和高沟镇人民为了保卫这块地方.建设这个古镇,付出了巨大的代价.人民是永远不会忘记曾经这片地土地战斗过.流过血,牺牲了的共产党员和革命战士的!

清代以来,高沟镇流行京剧.在关帝庙内搭有古戏台.本镇 的一些京剧爱好者(如仇拔先生)经常在这里演出,有时外地京剧团体出来高沟镇献艺.青岛京剧团,解放初期就来高沟镇演出达数月之久,高沟镇及四乡很多群众,非常热爱京剧.只要有演.场场都是满座.群众称京剧为大戏,现在的高沟镇老人们回忆看"大戏"的情景,谈起来津津有味,一般老人们都能唱几句"大戏的台词.8 }4 z& N  H3 B1 Z) K4 T- V
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    除"大戏"以外,在高沟流行的就是所谓的"小戏",实际就是淮海戏.这种戏,开始不需要舞台,二三人或五六人,随地就能唱起来.观众围成圈,演唱人在中间,配以简单的乐器和锣鼓,十分方便.唱到关键地方,向观众索要少量的钱,观众根据自己的情况和兴趣,或多或少给一些,没有定额.这样艺术是比较困难的.在高沟经常演唱的小戏很多,不少是沭阳灌云一带人,有名气的如"小李""小花褂"等人.1941年,在党领导下,高沟镇成立了"青年剧社",1946年又成立了"青年剧团",49年为"高沟青年业余剧团",次年更名为"高沟淮海剧团".这些剧团,都是业余性质,高沟镇群众称做文明戏,"高沟淮海剧团演出的戏比较多,其中"白毛女""小二黑结婚,小放牛等戏给人们印象最深,这些戏的演出,对宣传党的方针政策,发动群众、教育群众起了积极的作用.青年文艺骨干,主要有徐俊生、蔡培生、王知金、刘传、郑秀英、顾小华、李长秀等."高沟淮海剧团"十分活跃.深受高沟人民的喜爱,在高沟地区人们的心目中留下很好的印象.
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& e: Z) B5 i* m8 Y! U& Y; c    旧时,高沟镇街头说书,唱书也很多,一般都是在傍晚时候.说唱内容都是古代的故事.群众很喜爱,至今高沟镇的老人还有听书的习惯.当时在高沟镇说书有名气的徐小先生等人.高沟解放较早,所以高沟民间流行了一些民歌:有歌颂解放军的,如"解放区的天,是明朗的天,解放区的人民好喜欢.民主政策爱人民呀,共产党的恩情诉不完^还有歌颂子弟兵的,如"好铁要打钉,好男要当兵.吃菜要吃白菜心,当兵要当新四军.": O; I! E+ j# |( q, U6 o, p
除了民歌.还有"小调"流行,旧时代的很多"小调"内容乌七八糟/有的污秽不堪入耳,如"小寡妇上坟"抗战期间,为了软化敌人,运用心理战术瓦角敌伪军,艺人编了一些"小调词"如高沟地区当时比较流行 的一道小调"五更哭郎""
. i* [, v1 @1 Q6 B5 X- A; H"一更里进厢房,陡然想起我的郎.今年已经二十岁啊,丈夫哇,一十七岁丈夫亡,我的夫啊!丈夫死的早,小奴度时光.哪天不哭三两场.这个牢日子怎么过啊,丈夫啊!家里家外谁承当.我的夫啊!"
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二更里泪交流,丈夫死在高家沟.只说夫妻同到老呐.丈夫啊,未指望恩受不到头.奴的丈夫.
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"三更里泪淋淋.那个叫你当伪军.只说伪军能发财呀.丈夫啊!未指望一去没回来,奴的丈夫.
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四更里.哭哀哀,丈夫死在北圩外.头上无帽,脚无鞋.衣服百姓剥下来,为什么百姓心肠狠啦,丈夫呐只因你扫荡常下来,奴的丈夫."9 U' F7 x; V/ ^& k% ]( i

5 ^, h# I0 s: k4 p/ m+ I"五更里,鸡叫频.小奴想郎梦魂惊,抗属田地得耕种哇.丈夫啊,你怎么死后落骂名,奴的丈夫啊!". U8 X' r( P- p' k
高沟地区民间还流传不少民谚,民谣,有的带有诗意,有的内容是带有政治性的,如:鬼子怕死,国民党怕死,八路军拼死."三团汤曙红,带兵最英勇(汤是灌南人.共产党员.抗日英雄)"专员李一氓,保卫我们后方"小将金明,带兵去打韩德勤等
; q& ]7 a+ n  ^& k高沟地区民间"玩(划)龙船,"踩高跷,耍狮子,抬阁,优擎,等文艺形式,是群众十分喜欢的4 H9 q" a- [5 f6 {! X1 N8 X$ I. b
"玩(龙)船,是深受群众欢迎的一种文艺活动,一般遇到重大喜庆日子和节目,如春节,元宵节,大的庙会等.地方上总是要组织"玩小船 "的.有时民间艺人也会"玩(划)"赚点生活费,船架用木,竹制成,船身围上彩布,船顶上蒙上丝绸,顶端四角悬挂彩灯或彩球,表演时,一姑娘用带子把船系在腰间,小船离地,姑娘舞动.小船上下随之飘动,一男子化成艄公,手拿长细竹篙和小蕉扇,以舞蹈动作撑船.鼓乐伴奏.二人对白对唱.艄公多以滑稽小丑面貌出现,他的表演常常引得观众捧腹大笑,二人做出如同水中行船 的动作,生活情趣极浓.群众非常喜欢这种文娱形式,"龙船"高沟镇居民俗称为小船""玩龙船"群众一船是啊玩小船
5 {- O9 s8 o, F) U$ g& `$ {踩高跷,是难度较大的群众喜爱的传统表演形式,在高沟有悠久的历史.用结实的细木棒,一般都是3尺左右长,做成一付一付的高跷,在木棒上总装置脚蹬.脚蹬上部绑在小腿上,一定要绑得十分牢固,,两脚啃在脚 蹬上,两脚离地,木捧下端着地走路,踩 高跷一般都是一群人,多则几十个,少则10余人,这些人化装成各种角色,表演各式各样内容和动作,这些动作根据剧情需要,有武打,有跌叉,有翻跟头.有你追我赶快步走等高难动作,但多为舞蹈动作.表演的节眼睁多为群众所熟悉的,如西游记.封神榜.八仙过海,打鱼条家,表演者多为男青年,有时也有姑娘,但以男子为主.
& S$ {& P$ K; s, h: r耍 狮 子同"上"一样,也是群众爱看一种文娱 表演形式,先要做好狮子,.狮子头是木料制成架子,罩上彩布,装饰大小铜铃,狮身用麻丝缝在黄色布上,耍时需要两上合演狮,另一个在狮子前舞动大绣球.,引逗狮子,做出抖毛,舔毛,踢脚,打滚.直接,摇头,等狮子习惯性的动作.,逗 引狮子的表演者,或跳,.或翻跟头.或倒立,表演的节日一般有滚绣 球 .窜高台,踩跷板,妙趣横生,逗人喜爱.
3 Y# e' j* L: T7 j* u, \抬阁,优擎.是高沟镇独有的一种民间表演形式,一般都是在重大庙会才表演

高沟镇居民传统经营商业和手业,经商有方、办手工业有术,使这个商业繁荣、手业业发达,居民富裕,对读书因受经商赚钱影响,比起经济方面高沟镇的教育远不及工商业发展快.据有关资料,高沟镇在清朝乾隆、嘉庆以前,没有出过一名秀才,更不用说举人进士,其原因除上述的以外,还有 高沟镇的居民多为外地移民,属客籍.在封建时代,明文规定:客籍人不能应试,所以高沟镇在乾嘉时代以前是出不了秀才的,<<汪氏宗谱>>第71页上记载了汪禹安先生的事例说:"乾隆十六年年冬姬县尊劝徽民捐修考棚,可以援例入籍,三年得蒙批准,乾降十六年,由徽迁沭,相传300年,相隔千余里.不得应试.可以看出.是花了钱捐修考棚才获准应试的.
' q5 S0 s) C& O+ g     乾隆三十一年(1766年),六塘河同知于中行捐廉创建书院,地点在武庙东侧,沭阳县志载:他利用公余课士.并佑以膏火学子,赖以造就者什多.于公去后,课逐渐停止了,房屋永为公产.道光五年.高沟镇书法家汪九成为其题写于公书院四字,这就是高沟镇有学堂之始,以后,皆为私人办学,即"私塾"老师多为前清秀才和饱学之士,高沟镇"私塾"最多时有10多所,规模最大的有百余名学生,规模小的也有几十人6 P- c* L! G$ p$ D) T  l- C/ r. J7 I$ Q
     民国后,高沟开始办小学,当时群众称为洋学堂,不大信仰.小学与"私塾"并存.这时期的私立小学有:民国三年1914年,创办第七初级小学,亦称第四国民小学.校址在高沟南庙.校长郑勋,民国六年,创办第十一初级中学,校长汪广懋和徐卓南,民国七年,创办育英小学,校址在三元宫.校长徐舜扬.
4 R8 I' \% B' q- M6 f, M# l    1918年,高沟办起第一所县立小学,即沭阳县立高沟小学校.也称第三高等小学校,地点在文昌楼.校长赵尉德,刘阳舞.这时高沟镇居民多数还是喜欢读"私塾"对洋学堂不十分感兴趣.1942年冬,.日伪进驻高沟镇,改名为灌云县特别区高沟小学.推行伪化教育.校长吴计斋.汪耀南.1944年第二次解放时,收回教育权.私塾也停办了,到1949年高沟小学已有六个班.301学生,当年毕业61人升级51人
  ]" m" p% ]8 x( @* u    1947年春,涟水县县政府在原淮海一中的基础上,招收部分新生,复成立"涟水中学,校部在孙梨园.沟南为一分校.陈老庄为二分校,恢得高沟三分校,地点在高沟南周庄.由汪禹平担任主,1947年,下半年,罗天知为三分校主,1948年泗阳籍蒋保山任主任,1949校本部迁往高沟镇,戴占元同志为党支部书记和生活指导部主任.二三分校撤销,52年改高沟的涟水中学为高沟中学,首任校长闻金门,罗希白.57年校长陈惠庆,这时高沟中学发展到9个班,58年初中9班,高中6班,学生600人.校长黄汉升.
: Y5 }' T" q" a7 C9 O   清嘉庆以后,高沟镇出现过一些秀才、学者,但知名度都不太高,到近现代,随时代的进步,科技的发达人们对教育的认识不同了,高沟镇出了许多名闻乡里.以及誉满全国的画家,学者,作家,为古老的高沟镇增添了光彩.
( j" q+ k' T& D) ^5 [徐用宣,字诚斋 ,清太学生,任过高沟董事\徐广汉,字楚江,清秀才,附贡生,任过高沟董事,徐元英,.清"恩举"秀才到省会考,中者为举人"考60年未取者,可以恩赐为举人,所以叫恩举.
% v3 g& S) {4 T) B. G3 o& h汪映涛,.清廪生,博通经史,徐锡之,清太学生.正九品,.吴任清,清秀才,徐广蟾,字月吾,清秀才,汪筱白,.徐天佑,徐久复,徐文敏,/徐泉,民国时中央大学毕业生
: M1 @% w/ |1 m罗希白,原来会珂,1929年毕业江苏省立海州师范,教育界名人.

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高沟历史文化源源流长呀